miércoles, 7 de septiembre de 2016

DEMOCRACIA REPRESENTATIVA Y DEMOCRACIA DIRECTA

*Leer el texto y realizar una red conceptual:
(Este texto les servirá a los que rinden UBA XXI)
*Al pie les dejo un artículo periodístico de Guillermo O' Donnell para debatir al regresa de la semana French.


Bobbio parte de la idea de que las personas tienen la idea de la democracia griega (visión idealizada de democracia). También afirma que no es posible hacer democracia directa por la complejidad de las sociedades modernas.
Dice que el ciudadano total y el estado total son dos caras de la misma moneda porque tienen en común el mismo principio: La reducción de los intereses humanos a los intereses de la polis, la politización integral del hombre, la resolución del hombre en el ciudadano, la eliminación completa de la esfera privada en la esfera pública.
 
DEMOCRACIA DIRECTA: Es la participación de todos los ciudadanos en la toma de decisiones del estado sin intermediarios, con el poder de ejercer su ciudadanía sobre las políticas publicas.
 
DEMOCRACIA REPRESENTATIVA: Quiere decir que las deliberaciones colectivas, las que involucran a toda la colectividad, no son tomadas directamente por quienes forman parte de ella, sino por personas elegidas para ese fin. 
 
Bobbio Diferencia la democracia representativa de otros modelos de estado. Diferencia y caracteriza la democracia representativa, el Estado parlamentario y el estado representativo.
Hay DEMOCRACIA cuando el sufragio es universal y hay posibilidad de alternancia en el poder, tiene periodicidad (se realiza el sufragio a periodos establecidos constitucionalmente).
Cuando hay libertad de prensa, de expresión, de pensamiento, de asociación y cuando se tienen reglas claras para los actores en juego.
 
ESTADO PARLAMENTARIO: Es una aplicación particular del principio de representación, es Estado en el que el órgano central es representativo. A dicho órgano llegan las instancias y de el parten las decisiones colectivas fundamentales. Tal órgano es el parlamento.
No existe ningún Estado representativo en el que el principio de la representación se concentre solamente en el parlamento, porque el principio de representación se ha extendido también a otras muchas instancias donde se llevan a cabo deliberaciones colectivas.
 
ESTADO REPRESENTATIVO: Es un Estado en el que las principales deliberaciones políticas son realizadas por los representantes elegidos.
 
No todo estado representativo es parlamentario, como así también el estado parlamentario puede no ser una democracia representativa. Los parlamentos se dieron antes de la ampliación del sufragio y, por lo tanto, por mucho tiempo existieron estados parlamentarios  que eran representativos pero no democráticos.
No toda forma de democracia es representativa y no todo estado representativo es democrático por ser representativo. 




 
REPRESENTACIÓN:  Bobbio habla de dos formas de representación:
  • ORGANICA: Es la representación a través de un delegado. El mismo es un porta voz, un medio de sus representados y por lo tanto su mandato es limitado y revocable.
    El delegado es parte del sector que representa y por lo tanto tiene los mismos intereses particulares. Esta forma de representación es imposible llevarla al nivel del Estado porque solo responde a intereses particulares.
    El delegado esta obligado a rendir cuentas a sus representados ya que estos, en caso de no cumplir, pueden revocarle el mandato.
     
  • FIDUCIARIA:  El representante fiduciario representa los intereses generales del pueblo. Tiene una visión del mundo compartida con el representado.
    Este tipo de representación viene del derecho romano y plantea una cuestión de confianza en el representante para que este actúe en nombre del representado.
    Este representante no es necesario que provenga del mismo sector al cual va a representar. Bobbio dice que es probable que el representante haya hecho una carrera política.
    Este representante no tiene responsabilidad para con los representados, porque es independiente apenas es elegido y en consecuencia su mandato no es revocable y no tiene que rendir cuentas a los representados porque está llamado a representar los intereses generales y no los particulares.
     
INTERRELACIÓN ENTRE DEMOCRACIA REPRECENTATIVA Y DEMOCRACIA DIRECTA:
La representación por mandato revocable es un punto intermedio entre la democracia representativa y la democracia directa, debido a que entre la forma extrema de ambas hay un continuo mandato, un sistema de democracia integral puede abarcar las dos, porque son en cuanto adaptables a diversas situaciones y diferentes necesidades perfectamente compatibles entre ellas. Eso implica que ambos sistemas democráticos sean complementarios. Pero por si solas no son suficientes.
 
FLUJO DE PODER:
  • ASCENDENTE: Significa una jerarquía burocratizada. Corresponde a sociedades jerarquizadas y burocratizadas. No son democráticas.
 
 
  • DESCENDENTE: Comienza con la deliberación del pueblo. Es democrático.
PROCESO DE DEMOCRATIZACION: Consiste en el paso de la democracia política a la democracia social, en la extensión del poder ascendente.
Los dos grandes bloques de poder descendente y jerárquico en toda sociedad compleja, la gran empresa y la administración pública, no han sido afectados por este proceso y hasta que esos dos bloques  resistan la presión de las fuerzas que vienen de abajo, no se puede decir que la transformación democrática de la sociedad se haya realizado.


 
PLURALISMO, PODER  AUOTRATICO (diferente de democrático) Y PODER MONOCRÁTICO (diferente de policratico):
Las sociedades modernas no son monocráticas sino poliárquicas.

SOCIEDADES PLURALISTAS: Muchos centros de poder en competencia y un poder central muy débil. 
 
PODER AUTOCRATICO: Poder que parte desde arriba. Está concentrado en una persona o sector muy reducido y el flujo del mismo es jerarquizado.
 
PODER MONOCRATICO: El poder está concentrado en un punto.
 
DOS EJES DE LA DEMOCRACIA:
  • VERTICAL:  Es donde están las autoridades jerarquizadas
  • HORIZONTAL: Es donde están los ciudadanos quienes tienen los poderes de control una  vez que hayan votado. La función del ciudadano cuando no tiene que votar es controlar a las autoridades mediante los mecanismos de control del sistema.


UNZUE (gobiernos)
 
Para los griegos el concepto de DEMOCRACIA REPRESENTATIVA es una contradicción. Solo las sociedades modernas pueden lograr el concepto.
 
El representante una vez elegido se torna independiente del q lo elige. Al independizarse, el representante, puede predecir A y realizar no A, sin algún tipo de sanción.
 
REPRESENTACION: minoría de gobernantes q persiguen el interés general.
 
MADISON
- FEDERALISTAS: grupo de personas q defendían la ratificación de la constitución.
Plantean la REPRESENTACION ELITISTA.
Son los mejores los q tienen q hacer la representación, los ilustrados, porque los q carecen de estas características no están en condiciones de tomar las decisiones de la mayoría.
- ANTIFEDERALISTAS: ligados a las ideas democráticas y no de representación.
Plantean la REPRESENTACION ESPEJO.
La representación debe mostrar, como si fuese un espejo, como esta formada la sociedad tal cual es a través de los representantes.
 
La representación se hace en términos SELECTIVOS. Se plantea si la elección es solo elegir a alguien o si se selecciona al representante a través de parámetros.
No cualquiera puede ser seleccionado. Se limita de acuerdo a las propiedades o a la renta.
El poder estaba en manos de la ELITE.
 
MECANISMOS para limitar el acceso de los ciudadanos al voto:
- No poseer propiedad a un valor determinado.
- Controlar y limitar a los q puedan postularse.
Cuando hay restricciones en el voto, NO hay democracia. HAY POLIARQUIAS. Restricciones para representantes y representados.
 
Se proclama el sufragio. Se termina con la idea de los CABILDOS, se los disuelve. Su disolución permitió q la participación sea por otros canales.
 
CABILDOS: expresión donde el vecino tomaba decisiones políticas. Expresión de participación de pueblo.
 
CIUDADANOS
- ACTIVOS: ciudadanos q votan
- PASIVOS: no contribuyen a mantener los poderes políticos (mujeres, niños, etc.)
 
Los gobiernos populares eran injustos porque producen FACCIONES (propios intereses). Al tomar las decisiones para su propia conveniencia, perjudican al resto de la sociedad.
Para terminar con las facciones había q eliminar la libertad e igualar a los ciudadanos.
 
Un ORDEN bien establecido permite la estabilidad del pueblo (pueblo ligado a las pasiones, pueblo inestable).
El orden es fundamental para resguardar los intereses individuales, para tener un sistema político perdurable, para resguardar el derecho de la propiedad y el uso de la libertad.
 
El origen de las diferencias esta en la DISTRIBUCIÓN DE LA PROPIEDAD. Esto produce desigualdades. Con este método NO se podría mantener una DEMOCRACIA. No hay idea de igualdad.

 
REPUBLICA: básicamente es la división de poderes. Cada uno tiene independencia, cada uno tiene poder y solo puede intervenir el otro para controlar.


O`DONNELL
 
Hay democracias, como en el caso de America Latina, q no tienen todas las instituciones funcionando correctamente. Tienen una institucionalidad informal o débil. Tienen 2 o 3 instituciones q funcionan normalmente y las demás no funcionan como deberían.
Este tipo de institucionalidad da lugar a la DEMOCRACIA DELEGATIVA.
 
DEMOCRACIA DELEGATIVA: termina funcionando como gobierno representativo
El ciudadano después de votar, desaparece del ámbito político. No ejerce su función de control. Son los mismos representantes los q tratan de cancelar ese control. No hay responsabilidad horizontal. Las instituciones se vuelven débiles.
 
DIMENSIONES, toda democracia o todo estado esta constituido por 3 dimensiones:
  • DIMENSION BUROCRATICA: estado administrador. Concreta el proyecto q tiene.
La burocracia tiene q llegar a todo el país, a todo el territorio. Debe tener la misma eficacia en todos lados
  • DIMENSION LEGAL: sistema jurídico. Tiene q ver con como se constituye formalmente la norma y con q tan predecible es la aplicación de la misma. Sea quien sea, debe ser llevado a la justicia (sectores q nunca pueden llegar al reclamo).
La formalidad de la norma hace más fuerte al estado.
El sistema legal establece, de alguna manera, el sistema de ordenamiento en la sociedad, para q esta funcione bien, ordenadamente.
  • DIMENSION IDEOLOGICA: la construcción ideológica del estado le da un significado de existencia.
Plantea la necesidad por la q se vive dentro de un territorio y no en otro, la importancia de la identidad de un mismo lugar.
 
No se busca un estado chico, sino un estado eficiente. ESTADO MAGRO, las instituciones funcionan, las 3 dimensiones funcionan, por lo q el estado es eficaz.
 
En Aca. Latina hay distintos elementos por lo q  no se cumple la eficacia del estado. Hay zonas a las cuales el gobierno nacional no dirige (San Luis). La autoridad local es independiente de la nacional. Tiene autonomía. Pone sus propias reglas, sin estar en contra de las nacionales. Ley paralela a la nacional. Poder dentro de una ciudad q establece q se puede o no hacer.
 
El ESTADO, en su estructura, puede tener rasgos democráticos y autoritarios.
Hay estados q generan autoritarismo y otros situación de democracia.
En el caso de Aca. Latina, hay estados con ciertas formas d generar poder. Tienden a buscar representantes con mucho poder para tomar decisiones, para q el poder ejecutivo pueda tomar decisiones sin consultar.
Por otro lado, quieren ser democráticos, por lo q establecen ciertas prerrogativas para consulta.
Produce una combinación q lleva q a últimos años se haya dado una CIUDADANIA DE BAJA INTENSIDAD, por q se desliga de toda cuestión política. El espacio público se vuelve mas violento por las privatizaciones de estructuras sociales.
El ciudadano comienza a alejarse del espacio público, deja de interesarse por el bien común.
 
GRADOS DE INSTITUCIONALIDAD Y FUNCIONALIDAD
  • fuertes grados de institucionalidad
  • fuertes grados de institucionalidad pero no de funcionalidad
  • débil grado de institucionalidad y funcionalidad.
 
 
Aca. Latina, además de sufrir bajos grados de institucionalidad y funcionalidad, tiene periodos de crisis. Esto hace q los gobiernos no puedan tomar medidas a largo plazo, por ende toman decisiones para el momento.
El ciudadano decide jugar como un autor independizado, para mejorar su propio bienestar, lo q perjudica a la sociedad en general. Las crisis continúan.



http://www.lanacion.com.ar/1429892-la-democracia-delegativa



lunes, 29 de agosto de 2016

Democracia y ciudadanía

http://www.jotdown.es/2015/10/la-democracia-segun-karl-marx/

http://www.jotdown.es/2014/05/la-democracia-segun-john-stuart-mill/

Leer para el 28/9 el libro LA DEMOCRACIA* por Robert Dahl.

ciudadanía

http://www.educ.ar/sitios/educar/recursos/ver?id=100425&referente=docentes

Ciudadanía

La ciudadanía

CIUDADANÍA Y CLASE SOCIAL - T. H. MARSHALL

T. H. Marshall divide la ciudadanía en tres partes, a saber, civil (caracterizada por lo derechos necesarios para la libertad individual, como el derecho al libre pensamiento o a la expresión, y con los tribunales de justicia como instituciones ligadas), política (derecho a participar en la política como miembro pasivo y activo, ligado al Parlamento y a las juntas de gobierno locales) y social (caracterizado por el derecho a la seguridad y un mínimo de bienestar económico, a compartir la herencia social y a poder vivir como un ser civilizado de acuerdo con los estándares sociales, ligado esto a la educación y a los servicios sociales).

La temprana influencia de la ciudadanía en la clase social.

La ciudadanía es el estatus que se concede a los miembros de pleno derecho de una comunidad, siendo sus beneficiarios iguales en cuanto a los derechos y deberes que tal estatus conlleva. La ciudadanía es un sistema de igualdades mientras que la clase social se basa en la desigualdad.

T. H. Marshall distingue dos tipos de clase social: el basado en una jerarquía de estatus y de ius sanguinium, al que la ciudadanía con sus derechos igualitarios socavaría y destruiría, y el basado igualmente en el estatus, pero a diferencia del anterior no en la existencia por derecho, sino en la interpretación de la norma, el sistema basado en una igualdad jurídica, y herencia o producto del capitalismo, en la cual la cultura de clase se reduce al mínimo y se aplica el concepto “universal” de ciudadano.

No obstante la clase social funciona, ya que “proporciona incentivos para el esfuerzo y estructura la distribución del poder”.

La ciudadanía, al actuar de tabula rasa otorgando un estatus de igualdad jurídica, que no de poderes ni económica, favoreció un sistema basado en la igualdad de base que favorecía la desigualdad diferencial. Los derechos que igualaban a los ciudadanos no eran sino derechos, es decir, no se traducían en hechos literales. Es decir, el derecho a la propiedad no otorga propiedad, sino el derecho a tenerla, y mantenerla, cuando se dispongan de los medios para ello. La ciudadanía favorecía al capitalismo porque otorgaba igualdad a relaciones claramente desiguales.

No obstante, resulta obvio que negar que los derechos no proporcionaban igualdad real es falso. La clase durante mucho tiempo condicionó el estatus real en la sociedad, así como el poder económico, que podía por ejemplo influenciar en la política, o en el terreno de lo jurídico, donde los costes de los asesores legales altamente cualificados son muy grandes y limitan de facto la igualdad ante la ley. El reconocimiento de derechos no implica la consecución real de éstos, ni una traducción mayor igualdad real. Empero, la ciudadanía, que en principio supuso una “falsa” igualdad, sí inspiró a la sociedad en pro de una igualdad real, con más profusión en el terreno de lo social, y con mayor profundización. Supuso guiar el camino para que en el siglo XX se alcanzasen los derechos sociales.

Por otro lado la ciudadanía posee un efecto integrador intrínseco para toda la comunidad nacional, que sienten que como ciudadanos pertenecen a un agregado común superior. La lealtad voluntariamente entregada de hombres libres bajo un derecho común. La ciudadanía estimuló la conciencia nacional moderna.

1) Con lo expuesto a continuación realizá un mapa conceptual en la carpeta.

La ciudadanía democrática concede a las diferencias de estatus un marco de legitimidad, siempre que no sean muy grandes, se produzcan en el seno de una civilización única, y no sean expresión de privilegios heredados. La desigualdad sólo puede aceptarse si es dinámica y proporciona un incentivo para el cambio y la mejora.

Por otro lado, la igualdad absoluta no es alcanzable, y existen dos tipos de limites, los económicos y los ciudadanos. Lo que se persigue es la eliminación de las desigualdades que no pueden considerarse legítimas.

Los derechos llevan inherentes obligaciones.

La intervención estatal es necesaria para regular el conflicto entre el libre mercado y las medidas igualitarias.


2-Analizar la siguiente frase:

"El voto, la propiedad, la libertad para organizarse, son derechos a los que las mujeres han accedido más tardíamente que los hombres, encontrándose relegadas en la actualidad a una ciudadanía de segunda: nutridos grupos de mujeres constituyen las bolsas de pobreza más severas, soportan mayor grado de violencia, reciben los salarios más bajos y cuentan, en definitiva, con muchos menos recursos que los hombres"

lunes, 8 de agosto de 2016

T.PRÁCTICO


Consignas

1.       A partir de lo trabajado en clase, elijan una política pública que les interese particularmente. Pueden buscar alguna en particular que les interese en el diario o sino entrar a las siguientes páginas:

a.       www.argentina.gov.ar







 

2.       Una vez que hayan elegido una política pública investiguen en profundidad de qué se trata,  para ello tengan en cuenta las siguientes preguntas:

a.       ¿La política elegida es Nacional, provincial o local?

b.      ¿Qué problemática social abarca?

c.       ¿Cuáles son los objetivos? ¿Cuál es el fin de dicha política?

d.      ¿A qué población está orientada?

e.      ¿A través de qué medios se plantea cumplir con los objetivos planteados?

f.        Incluyan cualquier otra información que les parezca relevante.

3.       Por último, con toda  la información recabada hasta el momento deberán elaborar una conclusión con sus opiniones personales. Para ello les dejo algunos puntos  que pueden servir de orientación:

a.       ¿Se cumplen  los objetivos planteados?

b.      ¿Cuáles son los pros y los contras de esta política pública?

c.       ¿La problemática es abordada completamente? De no ser así, ¿Qué cosas cambiarían para que lo sea?

d.      ¿Encuentran limitaciones de esta política? ¿Cuáles? ¿Por qué?

 

Puntos a tener en cuenta:

·         El Trabajo Práctico se realiza de a  1 o de a 2.

·         El mismo podrá realizarse en Word o en Power Point..

·         Toda la información deberá estar citada con sus fuentes correspondientes. Pueden utilizar información de internet, diarios, libros, folletos, publicaciones gubernamentales, etc.

 

 

 

¿Por qué Pensar en las Políticas Públicas?


Una vez que ya hemos analizado y conceptualizado a las Políticas Públicas, quisimos hacer la anterior pregunta, con la finalidad  de centrarnos nuevamente en el objetivo del manual y dar una respuesta más clara y específica de lo que realmente estamos buscando. Por lo que podremos decir, desde una perspectiva de la sociedad civil, las Políticas Públicas son relevantes, ya que constituyen uno de los instrumentos socialmente disponibles para atender las necesidades de la población. La visión  que se requiere enfatizar aquí es, una de tipo  instrumental haciendo hincapié que son  “medio para”, la resolución de los problemas sociales.

Si tenemos en mente que todo gobierno busca la solución ante los inconvenientes de la ciudadanía, de aquí traemos a colación la importancia del tema central del manual.

 .- Ventajas y Desventajas de las Políticas Públicas

Hasta aquí se podría pensar que todo lo referente  a las Políticas Públicas son ventajas, sin embargo, queremos establecer una comparación entre los aspectos positivos y negativos que vienen a la par con los términos. De esta forma tomarlos en cuenta para ir concretando la idea que cada lector se vaya generando.           

Existen múltiples instrumentos posibles para atender al bienestar de las personas, la familia, el trabajo, la comunidad, las organizaciones sociales, y, por supuesto las Políticas Públicas. Siendo estás últimas un medio como ya lo hemos comentado para que el gobierno interactúe (esa es la clave) con otros actores y así buscar soluciones a las necesidades existentes, inclusive planear a largo plazo.


Ventaja y Desventaja.

Las Políticas Públicas pueden revertir, potenciar o inhibir la capacidad de que otros mecanismos permitan alcanzar el bienestar individual y colectivo. Por ejemplo, una Política Pública de empleo, de vivienda o de educación, puede debilitar o fortalecer comunidades y familias, así como potenciar o inhibir la realización personal de los individuos mediante el trabajo o el estudio. Es decir, se tienen por un lado costos y por otro beneficios.


Ventaja.

Las Políticas Públicas tienen la potencialidad de resolver problemas concretos, de promover integración social: es decir, permitir que la gente viaje en el “mismo avión.” Este último término hace referencia también a la búsqueda de la equidad, ya que si bien es cierto que una propuesta de política puede beneficiar a unos y perjudicar a otros, se debe tener en mente a la mayoría que es quien decide en una democracia, sin menospreciar claro está, a las minorías.


Desventaja.

En la realidad de los países,  las Políticas Públicas ni son siempre tan públicas, ni siempre responden a las necesidades de las personas a quienes están supuestamente dirigidas.

El párrafo anterior refiere a una realidad que no podemos ocultar, suele suceder que se hacen diseños “en el escritorio”y al momento de implementar surgen deficiencias. Como también cierto es, desde el diseño se  tienen errores que se transmiten en la política final.

Debido a que las Políticas Públicas son una  arena de contienda entre actores sociales con intereses y agendas particulares, el carácter más o menos público  depende de cuán capaces sean de “agregar demandas” de los grupos en cuestión, y a la forma de dar respuestas satisfactorias a los respectivos intereses y agendas.

No podemos negar la intervención de las preferencias grupales y personales que en ocasiones predominan. Siendo esto algo que perjudica, obstaculiza y daña a la clara visión del concepto de lo público y a su vez en la traducción del bienestar social.

Si las Políticas Públicas han de responder a las necesidades de las personas, es necesario que éstas se lleven acabo en función de, al menos, los criterios de oportunidad, calidad y transparencia. Para lograr esto se necesita la participación integra de todos los actores y a su vez la preocupación final hacia la sociedad.

Más adelante veremos unas imágenes que nos muestran cual es la situación que actualmente predomina en el diseño de las Políticas Públicas y la que se podría sugerir como idónea, para que de esa manera se pueda comprender el mejor desempeño y no caer en este tipo de errores.


Desventaja

Mientras las empresas privadas tienen una alta capacidad de incidencia, las organizaciones de la sociedad civil  (OSC)  tienen una baja capacidad de incidir en las políticas públicas. Las Políticas Públicas que son producto de las decisiones de los gobiernos tienden a no representar a los intereses y puntos de vista de los distintos sectores de la sociedad. Reafirmando así lo que ya anteriormente hemos comentado, sobre el predominio de uno de los actores sobre otro, protegiendo siempre sus intereses, lo que lleva solamente a una alta probabilidad de fracaso en la implementación de las mismas.

Las Políticas Públicas constituyen una herramienta de suma relevancia, no solo instrumental o práctica (por ejemplo, proveer servicios de salud para toda la población), sino para promover ciertos principios éticos (por ejemplo, que toda la población tenga los mismos derechos fundamentales al trabajo, la educación o la salud, independientemente de sus ingresos). Con esto obtenemos una diferencia entre subsanar solamente las necesidades de la población y el fomentar ciertos valores que se requieren para lograr una mayor integración.

 .- ¿Cómo se analizan y elaboran las Políticas Públicas?

Para lograr un análisis imparcial se puede mencionar que Han existido dos modelos: el modelo racional, de H. Simon, que consiste en recoger informaciones e investigar de forma sistemática con el objeto de identificar los problemas presentes o posibles. Definir todas las alternativas posibles para enfrentar cada problema. Hacer un análisis omnicomprensivo de todas las posibilidades alternativas y de sus consecuencias.

Criticas al modelo racional

En la actualidad vemos cómo no existe prácticamente una política que parta de cero, casi todas en su inmensa mayoría ya han sido planteadas con anterioridad por autoridades que han antecedido a quien ahora las retoma. Sin embargo, cabe la posibilidad de generar alguna política innovadora o totalmente nueva.
                       
El modelo incremental. Planteado por Ch. Lindblom, el cual consiste en la elaboración de las políticas  y tiene como punto de partida la situación existente anteriormente, esta plantea sólo pequeños cambios o modificaciones de manera incremental.

En ambos modelos podemos hacer mención de que se requiere un pleno conocimiento de las fallas de mercado y las fallas de gobierno, que son aspectos económicos que son fundamentales para que el analista pueda comprender, entre las cuales sobresalen, las externalidades, información asimétricas, etc.

Para no lograr un documento demasiado técnico, no vamos a definir cada una de éstas, las que son del pleno dominio de los economistas. Por lo que solamente las quisimos mencionar para que sean tomadas muy en cuenta

           
El análisis de la elaboración de las políticas publicas.

El punto de partida de este análisis lo constituye la idea del esquema “cíclico”.  Que consiste en analizar los factores que inciden en el desarrollo de una política a través de los diferentes estadíos. Es decir, que algunas se retoman, pidiéndolas actualizar algunos factores, no es raro ver ciertas políticas “retro”, que estamos seguro que el lector podrá comparar la similitud que se tiene entre unas del pasado y otras del presente.

Pallares sintetiza como los tres grandes momentos del proceso. “La Formulación de las políticas, la implementación o su proceso de aplicación práctica y la evaluación de su rendimiento.”

Retomando lo anterior, a continuación vamos a tratar lo que corresponde a la elaboración de las Políticas Públicas, con la visión de Pallares. Más adelante haremos un análisis más específico con el punto de vista de otro autor.

Queremos dejar esta como una forma resumida y práctica la siguiente metodología.


¿Cuál es el papel de la ciudadanía en vincular problemas a soluciones?

A través de Regímenes democráticos, es como los ciudadanos pueden participar y lograr el impulso de las Políticas Públicas que beneficien a la mayoría.


Principal Objetivo de la Sociedad Civil dentro de la creación de las políticas públicas.

Uno de los desafíos de las organizaciones sociales y no gubernamentales: contribuir a canalizar las necesidades de la población, traduciendo organización en “voz” y soluciones.


1.         LA FORMULACION DE LAS POLÍTICAS.

La formulación  está compuesta a su vez de cinco etapas o pasos. A) Establecimiento de la agenda política. B) La definición de los problemas. C) La previsión. D) Establecimiento de objetivos. E) La selección de la opción.

A)    El Establecimiento de la Agenda Política: Las agendas políticas son más el resultado de la movilización de demandas y presiones, que de un proceso racional de evaluación de necesidades, valores y objetivos. Aquí cada actor plantea su propia agenda dependiendo de sus prioridades e intereses, por lo que surge una interacción de las mismas con otros que se encuentren involucrados.

La importancia de poner un tema en la mesa para que sea analizado debe llevar a cabo una etapa de negociación para poder generar acuerdos y así lograr el tema de estudio.

B) La Definición de los Problemas: Debemos definir los problemas, no basta el hecho de haberlos identificado, sino que es necesario tener mayor conocimiento de ellos. Es decir, recopilar información, estudios, a fin de ir concretando a su vez el tema en específico al cual nos vamos a enfocar.

C) La Previsión: Es  medir el impacto que podría tener la Política Pública al momento de su implementación, reacciones, grupos en contra y a favor, etc. Para lograr o intuir los posibles escenarios, se requiere una gran visión política, por lo cual sugerimos el asesoramiento de personas que pudieran contar con esta poderosa herramienta.

La previsión nos dará un mayor índice de seguridad, así como el aumento en las probabilidades de éxito de la política que se quiere impulsar.

D)   Establecimiento de Objetivos: Establecer características genéricas del futuro deseado en un ámbito determinado. Una vez que ya se ha hecho un análisis conciso del tema que se quiere tratar y de la recopilación de la información, se pasa a establecer aquellos objetivos los cuales serán resueltos en el transcurso de la Política Pública, éstos pueden ir acompañados del tiempo en el cual se quieran resultados a fin de ir revisando poco a poco si se van cumpliendo.

E)    Selección de Opción: Se trata de seleccionar la opción concreta, la que sea viable conforme a estudios realizados y a un previo análisis plural. Esto va aunado a la identificación de los objetivos, aunque también pudiera existir la posibilidad de la persona, institución que solicita una Política Pública en específico ya tenga la situación concreta bien definida.


2.         LA IMPLEMENTACIÓN.

El concepto de la implementación es introducido por Wildavsky y Pressman (1973) con el fin de traducir la teoría en práctica y de ésta manera generar resultados.

Barret y Fudge (1981) consideran la implementación “como un  continum de elaboración y acción en el cual tiene lugar un proceso negociador entre aquellos que quieren llevar la política a la práctica y aquellos de los que depende la acción.”

Pero básicamente la implementación se lleva a cabo una vez que ya se tiene todos los pasos anteriores hechos de manera correcta. Es aquí donde esperamos resultados de todo aquello planeado en el papel.


sábado, 9 de julio de 2016

Democracia semidirecta y nuevas instancias de participación.


En la Argentina rige una democracia representativa o indirecta. Es por eso que el pueblo, según el artículo 22 de la Constitución de la Nación, no delibera ni gobierna, sino a través de sus representantes y autoridades. El lazo de conexión entre el representado y el representante queda legitimado formalmente a través del voto. Sin embargo, desde hace unas décadas, ese lazo que ligaba a ambas partes fue desgastándose. La retirada del Estado en diversas áreas de la vida y el consiguiente avance del mercado, la economización de la administración pública, las terribles dictaduras militares, la banalización de la política, reiterados hechos de corrupción, y las consecuentes crisis económicas y sociales, generaron, entre otras secuelas, una fuerte apatía por la política y un gran desgaste en el lazo de representación.  Estos fenómenos y sus consecuencias que parecieran dar cuenta de la historia de la Argentina, fueron también característicos de la región y de una gran parte del mundo. Para tratar de revertir esta tendencia, los gobiernos pusieron en práctica mecanismos de participación ciudadana en las decisiones del Estado como los referéndums, las consultas populares, etc. que quedaron plasmados, en Argentina, en la reforma constitucional de 1994 y en las consecuentes constituciones provinciales.
En la Carta Magna de la nación, se incluyeron algunos mecanismos de democracia semidirecta. Uno de ellos, lainiciativa popular, consiste en la posibilidad de que cualquier ciudadano pueda presentar un proyecto de ley ante la Cámara de Diputados de la Nación. Reglamentada por la ley 24.747, se requiere de la firma de no menos del 1,5% del último padrón electoral y deberá representar por lo menos a seis distritos electorales.
Otro de los mecanismos incorporado a la Constitución Nacional es la consulta popular de un proyecto de ley que puede ser vinculante, es decir que si el resultado de la consulta es afirmativo lo convertirá en ley y se promulgará automáticamente, o no, siendo solamente de consulta y el voto no obligatorio.
La provincia de Buenos Aires, por su parte, ha incorporado a su nueva Constitución la iniciativa popular y la consulta popular. Además, incorporó otro mecanismo de participación ciudadana a nivel municipal denominadoAsamblea de Concejales y de Mayores Contribuyentes. La Asamblea está conformada por los concejales y por un número igual de mayores contribuyentes (quienes pagan anualmente impuestos municipales que en conjunto excedan los $200). Por la desactualización del monto, hoy cualquier persona que pague normalmente sus impuestos puede ser considerada “mayor contribuyente”. La Asamblea tiene por finalidad aprobar todo aumento o creación de impuestos o contribuciones de mejoras.
A estos mecanismos de democracia semidirecta nombrados en la Constitución de la Provincia, algunos municipios han sumado en los últimos años otros más novedosos y que su puesta en práctica sólo repercute dentro de sus límites. Algunos ejemplos son el presupuesto participativoy la banca abierta. El primero consiste, a grandes rasgos, en asignar una porción del presupuesto municipal para que la ciudadanía decida cuál será el o los destinos de esos fondos. El presupuesto participativo, al abrir otra instancia de participación, genera mayor participación y compromiso de la ciudadanía. Pero, al mismo tiempo, si las decisiones de la ciudadanía no son tomadas en cuenta, esta instancia de participación se deslegitima y un nuevo intento por volver a encantar a la sociedad con los quehaceres públicos se vería dañado.
La banca abierta consiste en brindar un tiempo de exposición a los vecinos para que expongan problemáticas, propuestas, opiniones, etc. dentro del Honorable Concejo Deliberante. Su presencia no implica tener derecho a voto. Varios municipios bonaerenses ya han puesto en práctica este mecanismo satisfactoriamente y el efecto en la sociedad fue realmente bueno.
Las formas de democracia semidirecta, las existentes en la Constitución y las nuevas, son instancias importantísimas para involucrar a la sociedad en los quehaceres públicos. Son herramientas que tiene el Estado para incentivar a la ciudadanía a que se involucre y revitalice el debate público. Sin embargo, la enunciación de un mecanismo de democracia semidirecta en una ley u ordenanza no es condición suficiente para su éxito. Es necesario que los gobiernos se esfuercen para llevarlos a la práctica y mejorarlos. Así, la sociedad tiene un nuevo canal para ser oída por los gobiernos, y éstos para legitimar sus políticas y estar “más cerca” de aquella.